男儿行当暴戾事与仁两不立_第二百九十二章国策下第2页_酒徒

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“主公，章某有一言，不知道当讲不当讲？”见朱重九的确像他自己说的那样，不会因言而罪人。章溢站起来，试探着问道。

“说吧！不必这么客气！”朱重九将头转向他，笑着鼓励。

“伯温，伯温刚才最后那几句，其实，其实并非没有道理。”章溢深吸了一口气，尽量让自己的头不要低下，“溢观主公这边，处处都生机勃勃。然观其纲纪秩序，却又如同雾里看花。主公欲谋百世之业，总得有个章程为好。如此，溢等在做事之时，也能自觉遵从。不至于违了主公本意！”

这话，基本意思与刘基先前那些一样，态度，却缓和了许多。不强求朱重九遵从儒学道统，但希望朱重九能拿出个固定章程来，以便成为新秩序的总纲。让后世在继承时，有所凭依。

朱重九听了，先是眉头轻皱，然后忍不住摇头而笑。大意了，自己还是大意了。只看到了章溢愿意加入大总管府效力的表象，却忘了此人和刘伯温一样，也是受了几十年儒学熏陶，不知不觉地，就会从本能出发，去遵从心目中的“天理”。

“三益是否也想说，正因为采纳了董仲舒之策，才确立了大汉的四百余年传承？！”慢慢收起笑容，朱重九看着章溢的眼睛，轻声问道。

“不敢完全归功于董圣！”章溢想了想，认真地点头，“但至少董圣于其中居功至伟！”

“那大唐呢？”朱重九点点头，继续追问。

“大唐立国之初，曾修《五经正义》。《唐律疏议》中，亦曾明言，士庶不同。士人若有罪，则受‘议请’之庇。”章溢非常博学，立刻引经据典给出了回应。

“这？”朱重九犹豫着，将目光转向逯鲲。后者立刻低声解释，“唐律，名位不同，礼亦异教。凡贵戚、官员、士子犯错，有议、请、减、赎、当、免，六权。而奴婢，部曲，官户，杂户则严惩不贷。”

“大宋立国之初，则定立了‘天子与士大夫共治天下’之策。所以南渡之后，依旧有一百五十余年国祚！”见禄鲲也有给自己帮腔的意思，章溢胆子更大，迅速补充。“而蒙元虽然残暴粗鄙，对乡绅、望族，却是优渥有加！从没有直接从乡绅头上征收赋税的先例！”

“如此说来，是朱某人特立独行了？”朱重九大笑，摇着头反问。

“溢不敢！溢只期盼，主公能以史为鉴！”章溢拱了拱手，很谦卑地回应。他与刘基在很多观点上，都有一致之处。但二人的最大不同是，刘基想现在就试图强行说服朱重九，让后者改变策略。而他，却希望能通过进谏、潜移默化等方式，慢慢将自家主公拉回至正确道路上来。

“好一个以史为鉴！”朱重九继续冷笑，一边笑，一边轻轻摇头，“三益，我记得儒家是立志于复三代之治的吧？推崇的也是复古和周礼！”

“主公所言甚是！”章溢想了想，点头回应。

“那三代之时，可有孔圣和董圣？”朱重九立刻笑着接过他的话头，大声追问。

“这……”这回，轮到章溢发傻了。三代之治还在夏商之前，怎么可能有孔夫子和董仲舒？怎么可能去遵从儒学的观点？

“大周的国运，据说有八百余年，然否？”朱重九却不给他更多的思考时间，继续笑着追问。

“自武王伐纣，到文君入秦，有七百九十余年！”明知道话题开始朝自己期待的反方向发展，章溢却不得不硬着头皮如实回应。

“那大周之时，可曾罢黜百家，独尊儒术？”朱重九的下一个问题，如同利刀一般，直刺章溢等人心底。

“这，这……”章溢一时语塞，额头上汗珠滚滚。西周之时，孔夫子没有出生。而放眼春秋战国，竟没有一个国家，因为采用了儒学理念而兴。孔圣人空负盖世盛名，却走到哪都无法将自己的理论推广出去，走到哪都不怎么受待见。

“事易备变，上古竞于道德，无须儒家之言，文教自兴。而后世则竞于智谋和气力，是以儒家应运而生！”已经醉得不省人事的刘基忽然从桌子上抬起头，大声补充了一句。

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