穿越成赵昺的_第123章摩斯密码第3页_苍莽山

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比如一尺长，代表战争取得大胜；9寸则代表破阵擒将，等等。

到了北宋仁宗时期，官方编纂的《武经总要》，记录了华夏最早的军事密码本，以数字的形式分别表示不同的涵义。

如：1请弓，2请箭，3请刀，4请甲，5请枪，7请马，8请粮，9请草料等等。

临战之时，用一首没有重复字的五言律诗一一对应每一个数字，顺序可以随时打乱。

比如：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”

这首诗，一共二十个不重复的字，每个字代表一个数字。（顺序是不固定的，传递情报的时候，写上一个字，对面就知道什么意思了。）

秦晋商人的一手绝活“袖里吞金”其实也是一种商用的密码。

每个手指代表了个十百千万，每个手指的三个关节从上到下又代表了147，258，369。

而明朝的戚继光则更牛，用两首诗作为密码。

第一首取声母，第二首诗取韵母。

“柳边求气低，波他争日时。莺蒙语出喜，打掌与君知。”

（以上为诗一）

“春花香，秋山开。嘉宾欢歌须金杯。孤灯光辉烧银缸。之东郊，过西桥，鸡声催初天，奇梅歪遮沟。”

（以上为诗二）

比如说“补给粮草”的“补”字，拼音为“bu”，先从第一首中取其声母b，对应的就是第一首诗第2个字“边”，则其代码为“2”；

再从第二首诗中取其韵母u，则对应的是第30个字“初”，则其代码为“30”。合在一起，“补”的完整代码为2-30。

（第一首诗的“边”字，取声母“b”；第二首诗的“初”字，取其韵母“u”，合起来就是“bu”，“补”。）

“给”声母取第一首诗的第19个字“君”，韵母取第二首诗的第25个字“西”。

以此类推：

“补给粮食”这四个字的编码分别是2-30，19-25，1-3，10-21。

临战之时，需要补给粮食，就在情报上写上这四组数字即可。

（小日子想破猪脑子也想不透。）

阿拉伯数字最早大概公元八世纪，也就是在盛唐时期传入华夏，但并没有足够的重视。

甚至到了明末清初阿拉伯数字在华夏的传播再次失败。

直到清末，才渐渐使用起来。

勿喷，在阿拉伯数字没有广泛应用的戚继光时代，人家可以用零、壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾来表示嘛。

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