大学生小说网>言灵龙族 > 第256章 皇儒无上公孙通明（第4页）
第256章 皇儒无上公孙通明（第4页）
他明白这是因为他已经与儒家、与无数儒家学子建立了深厚的联系。
他们对于儒家的期许、对于公孙策的敬仰成为了他的气运来源，让他能够不断地壮大自己的气运之力。
公孙策的皇儒之名也在这一刻彻底响彻整个世界。
公孙策感受着这片天地，他能够感觉到，自身与秦时世界的联系越发密切，这是超过了天道代理人的那份密切，公孙策却不知道这是否是一件好事。
就在公孙策宣告立教之时，芈涟悄然走到念端身边。
此刻的念端正在都弄怀里的芈心，念端有三不救：
一、需要下山出诊的不救
二、上山登门求诊的不救
三、姓端木的不救
但是当念端看到芈心的一刻，她还是心软了，或者说她决定拐弯抹角的救一次人。
上门求医的是英布，她救的是芈心，不算是违背了三不救。
医者仁心，念端的三不救违背的次数其实不少。
医者的三不救体现了医者的本心，也是扁鹊传下来的老传统。
扁鹊相比念端多了三不救，一共是六不医：
第一，骄恣不论于理，一不治也。
意思是，凡是一些蛮不讲理的患者来求医，不治。
第二，轻身重财，二不治也。
意思是特别看重钱财的不治，拒绝支付诊金或者认为药价太高，无疑是不珍惜自身，同时认为医生在讹人，不相信医者，医者自然不治。
第三，衣食不能适，三不治也。
意思是，没有根据气候穿上适当的衣服，或者暴饮暴食、过度节食导致自身患病的人，不治。
因为这种患者没有良好的生活习惯，医好了还会再次犯病。
第四，阴阳并，藏气不定，四不治也。
意思是如果自身能力不足，不能尝试为对方医治。
第五，形羸不能服药，五不治也。
意思是患者已经虚弱到喝药的力气都没有了，那就证明对方已经病入膏肓，无法医治。
第六，信巫不信医，六不治也。
意思是生病了不相信医生，反而迷信没用的巫术与偏方，不值得医治。
但是医者总是会被世俗裹挟，就算明确的说了不治，也难免会起恻隐之心或者被对方胁迫进行医治。
念端此刻看着怀中的芈心，不自觉想起了端木蓉，当初的端木蓉也是可爱的小团子。
只是，端木蓉的身体更加健康，而芈心的身体状况委实有些差了。
芈心的情况和公孙言当初类似，早产导致的先天不足，换句话说芈心有些器官没有发育完善。
有可能不会影响正常生活，有可能会让芈心无法如正常人一般生活。
芈心还小，有些影响暂时看不出来，但是当影响显现的一刻，其实已经晚了。
念端见过不少早产儿，先天不足之症五八门，难以确定芈心的未来如何。
念端只能做到时时看护芈心避免意外发生。
就在此时，念端感觉到衣角被人扯了扯，她撇头一看，发现是一个没有见过的小姑娘。
“你是？”念端还没有见过芈涟，因此并不清楚芈心就是芈涟同父同母的亲姐妹。
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